Reconociendo e Iluminando la sombra

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"... pues buscaba y me busco a mí mismo, a mi propia verdad."
"... y así como la conciencia se infiltra en las tinieblas,
así se desliza el inconsciente en nuestra vigilia."
K. G. Jung.


Karl. G. Jung -psiquiatra suizo (1875-1961)-, concibe al psiquismo como una totalidad en la que los opuestos: interno-externo; subjetivo-objetivo; masculino-femenino;
consciente-inconsciente, etc., se autorregulan y compensan.
Se trata de un proceso natural de equilibrio dentro del sistema psíquico;
de ahí la importancia que da Jung a mantener un diálogo realista y creativo entre la conciencia y el inconsciente.

La compensación que puede aportar el inconsciente -a través de los Símbolos, producidos espontáneamente en los sueños- a una conciencia que se ha vuelto, por ejemplo, muy unilateral, muy rígida, no significa que se oponga a ella sino que, por el contrario, lo que hace es enriquecerla al complementarla y ampliarla.

¿Cómo la amplía?
Con un nuevo punto de vista, como es contemplar el valle desde la montaña, puesto que el Inconsciente colectivo es anterior y más comprensivo que la conciencia, ancestral e inconmensurable con el sedimento de todas las experiencias de la Humanidad y, en consecuencia, esencialmente creativo.

Vayamos, por ejemplo, a un problema de Sombra.
¿Qué es la Sombra?
Todo lo que es incompatible con el Yo; involucra aspectos ocultos de nosotros mismos -tanto negativos como positivos-, que ignoramos o hemos reprimido.
Cuando no somos conscientes de esos contenidos, los proyectamos en otras personas (que en los sueños, generalmente, son del mismo sexo), viendo en ellas esos aspectos de nosotros que ignoramos, particularmente los que nos "irritan mucho".
Al ocurrir esto, el inconsciente produce un sueño ("una autorrepresentación simbólica del estado de nuestra psique") en el que aparece una persona con aquellas características que no admitimos en nosotros y que, sin embargo, en ella las vemos tan claras.
En un principio el soñante podrá decir: "Y esta persona, ¿qué tiene que ver conmigo?",
y luego probablemente se negará a aceptar que tiene "algo" que ver con ella
(sobre todo si se trata de reconocer aspectos muy desagradables), hasta que,
en la medida en que la conciencia se vaya comprometiendo con el inconsciente,
irá admitiendo que está ante rasgos de su personalidad que ha rechazado y que quizá sea necesario rectificar o integrar.

La Sombra se expresa de forma negativa y/o positiva, a veces se tratará de aspectos abominables, y/o, a veces, de talentos escondidos, de potenciales a desarrollar.
Es más fácil ver la Sombra en los sueños que en la vida cotidiana.
En las relaciones interpersonales de cada día nos resulta muy difícil entender que ese enojo tenga algo que ver con nosotros, y no con la persona a la que va dirigido y que, para nosotros, es quien lo pretexta u origina.
La irritación que provoca la Sombra en estos casos posee una cualidad irracional que, si estamos atentos y alertas, podremos diferenciarla del enfado natural que nos puede causar una injusticia real y objetiva.

Al comienzo los sueños de Sombra, especialmente cuando son muy negados por la conciencia, surgirán bajo la forma de pesadillas, con Símbolos muy perturbadores, como monstruos, fantasmas, vampiros, etc., hasta que paulatinamente irán evolucionando, humanizándose, pasando de seres maléficos y diabólicos, a figuras familiares y tranquilizadoras.
La Sombra, pues, se convierte en una amiga que
nos enriquece y a quien agradecemos su presencia.

Entonces, un mismo Símbolo, en este caso, de Sombra, va tomando imágenes y sentidos diferentes según evolucione la conciencia en su diálogo con el inconsciente.
Cuando esta comunicación es fecunda la conciencia, dejándose guiar por el Self (el Sí-Mismo, la totalidad consciente-inconsciente), servirá así al desarrollo del Proceso de Individuación, vale decir, el proceso de llegar a ser plenamente
nosotros mismos, de ir plasmando nuestra autorrealización.

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