Creación de la consciencia

julio 09, 2020




En términos psicológicos, la encarnación de Dios significa individuación. En la medida en que uno se hace consciente del centro transpersonal de la psique, el Self, y vive de esa conciencia, se puede decir que está encarnando la imagen de Dios. Esta experiencia implica el encuentro con los opuestos. El Sí mismo es una unión de opuestos. Cuando emerge por primera vez en la conciencia los opuestos se separan y el ego se enfrenta al conflicto de su oposición. Jung dice:


"Todos los opuestos son de Dios, por lo tanto el hombre debe doblegarse a esta carga; y al hacerlo encuentra que Dios en su "opuesto" se ha apoderado del individuo, encarnándose en él. Se convierte en un vaso lleno del conflicto divino".
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"Dios actúa desde el inconsciente del hombre y lo obliga a armonizar y unir las influencias opuestas a las que su mente está expuesta desde el inconsciente."

El sello distintivo de la individuación es la diferenciación de la psique individual de su contención en la psique colectiva. Este proceso va acompañado de una progresiva toma de conciencia de la psique transpersonal y de la tarea de mediar y humanizar sus energías. "Tan pronto como se ha establecido una conciencia más honesta y más completa más allá del nivel colectivo", escribe Jung, "el hombre ya no es un fin en sí mismo, sino que se convierte en un instrumento de Dios, y esto es realmente así ".

El ego individuizado es comandado por la psique transpersonal (Dios, el Self) y reclutado como Job al servicio de hacerla más consciente. El ego se enfrenta a imágenes y energías no personales y su tarea será relacionarse con estas imágenes y energías. Las imágenes requieren ser comprendidas y las energías como afectos requieren contención y humanización. Estas imágenes y efectos pueden ser llamados apropiadamente imágenes y afectos de Yahvé. Son expresiones del Ser original e inconsciente y, al no ser entendidas por el ego, son indistinguibles del llamado narcisismo y omnipotencia infantil. Son manifestaciones de la identidad del ego-Self.
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Una vez que el ego se ha establecido frente a las imágenes y energías transpersonales, ya no es apropiado utilizar la terminología reductora de lo infantil y lo narcisista. Ahora los términos apropiados se encontrarán en el nuevo mito de la continua encarnación de Dios. Mientras el ego lucha con las energías transpersonales para humanizarlas, estará reviviendo el encuentro de Jacob con el ángel y el encuentro de Job con Yahvé. Y como Job, podemos esperar encontrar dentro de nuestro antagonista, el inconsciente, también nuestro redentor. Cuando el inconsciente nos golpea más severamente con tormentas de afecto o depresión, también podemos esperar encontrar en los sueños y la fantasía el significado curativo que rescata.

Dios ha caído fuera de la contención en la religión y en el inconsciente del hombre, es decir, está encarnando. Nuestro inconsciente está en un alboroto con el Dios que quiere saber y ser conocido.

Edward Edinger 

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