Respondió Jesús y le dijo: "En verdad, en verdad te digo que si no se nace de nuevo, no se puede ver el reino de Dios".

Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre nacer cuando es viejo? ¿Puede entrar por segunda vez en el vientre de su madre y nacer?

Respondió Jesús: "De cierto, de cierto te digo que el qué no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios". Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es.(1)

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La pregunta que hace Nicodemo, "¿Cómo, de adulto, puede uno nacer de nuevo?" es de profunda preocupación para la psicoterapia profunda. Nuestra niñez ha determinado los mitos que dictan nuestras propias percepciones. ¿Cómo podemos arrancar esos mitos o complejos de nuestra carne, y qué quedará si lo logramos? Un renacimiento está en orden, ¿pero cómo podría suceder?

Podemos empezar escuchando más atentamente al niño herido que llevamos dentro, lo que generalmente tiene un efecto calmante y curativo, aunque también es doloroso. Misteriosamente, el niño interior puede transformarse lo suficiente para aliviarnos de la necesidad de repetir nuestros mitos infligiendo inconscientemente heridas a nosotros mismos y a los demás. La"compulsión de repetición" de Freud.

Esto puede ser considerado como la parte "agua" de la prescripción de Cristo: atención diaria al alma herida, localizar las fuentes exactas de las heridas de la infancia y relacionarlas con los sentimientos actuales de dolor y rabia, en otras palabras, limpiarnos del residuo de los complejos de la infancia. Esta parte del proceso de renacimiento la considero como freudiana.

La parte Junguiana corresponde al "espíritu" de la que habla Cristo. Esta parte de la obra es aireada, como el viento. Puede ir a cualquier parte y ver hasta los confines de la tierra y hasta el fin de los tiempos. Ve el propósito y el significado de las cosas. Nos proporciona una meta y nos muestra nuestro camino. Las religiones una vez nos dieron acceso al espíritu, así como el cuidado de nuestras almas. Ya no lo hacen para la mayoría de nosotros. Estamos en una época de transición entre las religiones vivas.

El mito de Jung, con la conciencia como su valor central, la psicoterapia como su ritual central, y el arquetipo del niño como su símbolo inicial, se postula como un nuevo punto de partida de una religión mundial, tan nueva que acaba de acelerarse en el vientre de su madre.

(1-Juan 3:16)

Dr. Lawrence W. Jaffe.